وفي هذه الآية من الهجاء: «هَاجَرُوا» بإثبات الألف بين الهاء والجيم($تقديم وتأخير في هـ.$) حيث ما وقع($في ب: «وقعت».$) «وَجهَدُوا» بغير ألف بين الجيم والهاء حيث وقع($في سائر الأفعال المشتقة من الجهاد ووقع ماضيا ومضارعا وأمرا ونص على حذف الألف من الاسم في قوله: خرجتم جهدا في الآية 1 الممتحنة، كما سيأتي، وعليه العمل، ولم يتعرض له أبو عمرو الداني. انظر: التبيان 78 فتح المنان 39 تنبيه العطشان 63. في ب، ج، ق، هـ: «حيث ما وقع».$).
ذكر رسم($سقطت من: ب، ج، ق.$): «رَحمَتَ» بالتاء:
اعلم أن كل ما في كتاب الله عز وجل من ذكر: «رَحمَتَ»  فهو مرسوم بالهاء إلا في سبعة($الفاء سقطت من: ج، ق.$) أحرف هنا: «أُولئِكَ يَرجُونَ رَحمَتَ اللهِ» والثاني في الأعراف: «اِنّ رَحمَتَ اللهِ»($) في الآية 55 الأعراف.$) والثالث في هود: «رَحمَتُ اللهِ وَبَركتُهُ»($ في الآية 72 هود.$) والرابع في مريم: «ذِكرُ رَحمَتِ رَبِّكَ عَبدَهُ زَكَريّاءَ»($ في الآية 1 مريم.$) والخامس في الروم: «اِلى أَثرِ رَحمَتِ اللهِ»($ في الآية 49 الروم.$) والسادس($سقطت من: ب، ج.$) في الزخرف: «اَهُم يَقسِمونَ رَحمَتَ رَبِّكَ» والسابع فيها أيضا:

وفي هذه الآية من الهجاء: «هَاجَرُوا» بإثبات الألف بين الهاء والجيم($تقديم وتأخير في هـ.$) حيث ما وقع($في ب: «وقعت».$) «وَجهَدُوا» بغير ألف بين الجيم والهاء حيث وقع($في سائر الأفعال المشتقة من الجهاد ووقع ماضيا ومضارعا وأمرا ونص على حذف الألف من الاسم في قوله: خرجتم جهدا في الآية 1 الممتحنة، كما سيأتي، وعليه العمل، ولم يتعرض له أبو عمرو الداني. انظر: التبيان 78 فتح المنان 39 تنبيه العطشان 63. في ب، ج، ق، هـ: «حيث ما وقع».$).
ذكر رسم($سقطت من: ب، ج، ق.$): «رَحمَتَ» بالتاء:
اعلم أن كل ما في كتاب الله عز وجل من ذكر: «رَحمَتَ»  فهو مرسوم بالهاء إلا في سبعة($الفاء سقطت من: ج، ق.$) أحرف هنا: «أُولئِكَ يَرجُونَ رَحمَتَ اللهِ» والثاني في الأعراف: «اِنّ رَحمَتَ اللهِ»($) في الآية 55 الأعراف.$) والثالث في هود: «رَحمَتُ اللهِ وَبَركتُهُ»($ في الآية 72 هود.$) والرابع في مريم: «ذِكرُ رَحمَتِ رَبِّكَ عَبدَهُ زَكَريّاءَ»($ في الآية 1 مريم.$) والخامس في الروم: «اِلى أَثرِ رَحمَتِ اللهِ»($ في الآية 49 الروم.$) والسادس($سقطت من: ب، ج.$) في الزخرف: «اَهُم يَقسِمونَ رَحمَتَ رَبِّكَ» والسابع فيها أيضا: