العین و کسر اللام مشددة علی التذکیر والبناء للفاعل من باب التفعیل مرفوع و بوصل الضمیر مِنْ جارة تَأوِيْلِ مصدر علی زنة تفعیل و برسم الهمزة الساکنة بعد التاء الفا لسبق الفتح و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقرأتین مضاف الْاَحَادِيْثِ باثبات همزة الوصل و برسم الهمزة المفتوحة بعد اللام الفا للابتداء و باثبات الالف بعد الحاء وفاقا مع انه علی وزن افاعیل منتهی المجموع للاتباع و لعدم لزوم المجذور الذی ذکرناه فی المقالة الاولی وَ یُتِّمُ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر التاء الفوقانیة و تشدید المیم مرفوعة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال نِعْمَتَهُ بکسر النون وسکون العین المهملة منصوب و بوصل الضمیر عَلَیْکَ بوصل الضمیر وَعَلی بالیاء ءَالِ بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء مضاف یَعْقُوْبَ بفتح الباء غیر مجری کَمَا موصول و باثبات الالف لان ما مصدریة اَتَمَّهَا بفتح الهمزة والتاء و المیم المشددة ماض معلوم من باب الافعال و بوصل الضمیر عَلی کما تقدم اَبَوَیْکَ بفتح الهمزة و الباء و الواو تثنیم اب و الیاء علامة الجر اصله ابوین حذفت النون للاضافة و بوصل الضمیرمِنْ جارة قَبْلُ بفتح القاف و سکون الباء مبنی علی الضم اِبْرهِيْمَ بحذف الالف بعد الراء  و باثبات الیاء بعد الهاء وفاقا لانه لم تقع فیه القرأة بالالف بعد الهاء و بفتح المیم لانه غیر مجری وَ اِسْحقَ بحذف الالف بعد الحاء وفاقا کما نص علیه الدانی و بفتح القاف لانه غیر مجری اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون رَبَّکَ بتشدید الباء منصوبة و بوصل الضمیر عَلِیْمٌ حَکِیْمٌ کلاهما مرفوعان ایة بالاتفاق (یوسف/۷): لَقَدْ بوصل التاکید کَانَ باثبات الالف بعد الکاف فِیْ یُوْسُفَ کما تقدم الا انه بفتح الفاء فی الجر لانه غیر مجری وَ اِخْوَتِه

العین و کسر اللام مشددة علی التذکیر والبناء للفاعل من باب التفعیل مرفوع و بوصل الضمیر مِنْ جارة تَأوِيْلِ مصدر علی زنة تفعیل و برسم الهمزة الساکنة بعد التاء الفا لسبق الفتح و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقرأتین مضاف الْاَحَادِيْثِ باثبات همزة الوصل و برسم الهمزة المفتوحة بعد اللام الفا للابتداء و باثبات الالف بعد الحاء وفاقا مع انه علی وزن افاعیل منتهی المجموع للاتباع و لعدم لزوم المجذور الذی ذکرناه فی المقالة الاولی وَ یُتِّمُ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر التاء الفوقانیة و تشدید المیم مرفوعة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال نِعْمَتَهُ بکسر النون وسکون العین المهملة منصوب و بوصل الضمیر عَلَیْکَ بوصل الضمیر وَعَلی بالیاء ءَالِ بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء مضاف یَعْقُوْبَ بفتح الباء غیر مجری کَمَا موصول و باثبات الالف لان ما مصدریة اَتَمَّهَا بفتح الهمزة والتاء و المیم المشددة ماض معلوم من باب الافعال و بوصل الضمیر عَلی کما تقدم اَبَوَیْکَ بفتح الهمزة و الباء و الواو تثنیم اب و الیاء علامة الجر اصله ابوین حذفت النون للاضافة و بوصل الضمیرمِنْ جارة قَبْلُ بفتح القاف و سکون الباء مبنی علی الضم اِبْرهِيْمَ بحذف الالف بعد الراء  و باثبات الیاء بعد الهاء وفاقا لانه لم تقع فیه القرأة بالالف بعد الهاء و بفتح المیم لانه غیر مجری وَ اِسْحقَ بحذف الالف بعد الحاء وفاقا کما نص علیه الدانی و بفتح القاف لانه غیر مجری اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون رَبَّکَ بتشدید الباء منصوبة و بوصل الضمیر عَلِیْمٌ حَکِیْمٌ کلاهما مرفوعان ایة بالاتفاق (یوسف/۷): لَقَدْ بوصل التاکید کَانَ باثبات الالف بعد الکاف فِیْ یُوْسُفَ کما تقدم الا انه بفتح الفاء فی الجر لانه غیر مجری وَ اِخْوَتِه