حشوا باتصال ضمیر المفعول لِلنّظِرِیْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بحذف الالف بین النون و الظاء المعجمة المشالة جمع اسم الفاعل ایة بالاتفاق (الحجر/۱۷): وَ حَفِظْنهَا ماض معلوم و بکسر الفاء و سکون الظاء المعجمة المشالة و بحذف الف الضمیر لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول مِنْ جارة کُلِّ بتشدید اللام مضاف شَیْطنٍ بحذف الالف بعد الطاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره رَجِیْمٍ فعیل مخفوض ایة بالاتفاق (الحجر/۱۸): اِلَّا حرف استثناء مَنِ موصولة کسرت النون و صلا اسْتَرَقَ باثبات همزة الوصل و فتح التاء الفوقانیة و الراء و القاف مخففة ماض معلوم من باب الافتعال ای خطف السَّمْعَ باثبات همزة الوصل منصوب فَاَتْبَعَهُ بوصل الفاء و بفتح الهمزة و سکون التاء الفوقانیة ماض معلوم من باب الافعال و بوصل الضمیر شِهَابٌ بکسر الشین المعجمة و تخفیف الهاء و باثبات الالف بعد الهاء وفاقا کما ضبطه الدانی مرفوع مُبِیْنٌ کما تقدم اوائل السورة الا انه مرفوع ایة بالاتفاق (الحجر/۱۹): وَ الْاَرْضَ باثبات همزة الوصل منصوب مَدَدْنهَا ماض معلوم و بفتح الدال الاولی و سکون الثانیة و لذا فکت عن الادغام و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول وَ اَلْقَیْنَا بفتح الهمزة و القاف و سکون الیاء التحتانیة ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف فِیْهَا بوصل الضمیر رَوسِيَ بحذف الالف بعد الواو لانه منتهی الجموع یوازن مفاعل و بنصب الیاء و اثباتها وَ اَنْبَتْنَا بفتح الهمزة و الباء الموحدة و سکون التاء الفوقانیة ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف فِیْهَا بوصل الضمیر مِنْ کُلِّ کلاهما تقدما

حشوا باتصال ضمیر المفعول لِلنّظِرِیْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بحذف الالف بین النون و الظاء المعجمة المشالة جمع اسم الفاعل ایة بالاتفاق (الحجر/۱۷): وَ حَفِظْنهَا ماض معلوم و بکسر الفاء و سکون الظاء المعجمة المشالة و بحذف الف الضمیر لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول مِنْ جارة کُلِّ بتشدید اللام مضاف شَیْطنٍ بحذف الالف بعد الطاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره رَجِیْمٍ فعیل مخفوض ایة بالاتفاق (الحجر/۱۸): اِلَّا حرف استثناء مَنِ موصولة کسرت النون و صلا اسْتَرَقَ باثبات همزة الوصل و فتح التاء الفوقانیة و الراء و القاف مخففة ماض معلوم من باب الافتعال ای خطف السَّمْعَ باثبات همزة الوصل منصوب فَاَتْبَعَهُ بوصل الفاء و بفتح الهمزة و سکون التاء الفوقانیة ماض معلوم من باب الافعال و بوصل الضمیر شِهَابٌ بکسر الشین المعجمة و تخفیف الهاء و باثبات الالف بعد الهاء وفاقا کما ضبطه الدانی مرفوع مُبِیْنٌ کما تقدم اوائل السورة الا انه مرفوع ایة بالاتفاق (الحجر/۱۹): وَ الْاَرْضَ باثبات همزة الوصل منصوب مَدَدْنهَا ماض معلوم و بفتح الدال الاولی و سکون الثانیة و لذا فکت عن الادغام و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول وَ اَلْقَیْنَا بفتح الهمزة و القاف و سکون الیاء التحتانیة ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف فِیْهَا بوصل الضمیر رَوسِيَ بحذف الالف بعد الواو لانه منتهی الجموع یوازن مفاعل و بنصب الیاء و اثباتها وَ اَنْبَتْنَا بفتح الهمزة و الباء الموحدة و سکون التاء الفوقانیة ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف فِیْهَا بوصل الضمیر مِنْ کُلِّ کلاهما تقدما