Book: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 5 صفحه 246 Number of Pages: 710 Author(s): محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
جارة فتحت النون فی الوصل السَّمَآءِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد المیم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما مصدریة کَانُوْا کما تقدم فی الورد السابق یَفْسُقُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم السین المهلمة علی الغیب و البناء للفاعل آیة بالاتفاق (عنکبوت/۳۵): وَ لَقَدْ بوصل لام التاکید و بادغام الدال فی تاء تَّرَکْنَا و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو ماض معلوم و بفتح الراء و سکون الکاف و باثبات الف الضمیر للتطرف مِنْهَا جارة و بوصل الضمیر ءَایَةً بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة و بیاء واحدة بالاتفاق و برسم التاء فی الآخرهاء مع النقط لانه مفرد بالاتفاق منصوبة بَیِّنَةً بفتح الباء الموحدة و کسر الیاء التحتانیة مشددة و فتح النون و برسم التاء فی الآخرهاء مع النقط منصوبة لِّقَوْمٍ بوصل لام الجر مکسورة مخفوض منون یَعْقِلُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر القاف بینهما لعین مهملة ساکنة علی الغیب و البناء للفاعل ایة بالاتفاق (عنکبوت/۳۶): وَ اِلٰی بالیاء مَدْیَنَ بفتح المیم و سکون الدال المهملة و فتح الیاء التحتانیة و بفتح النون فی الجر لانه غیر مجری اَخَاهُمْ باثبات الالف علامة النصب بعد الخاء و اختلف فی المیم سکونا و ضما شُعَیْبًا علی لفظ التصغیر منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین لانه منصرف فَقَالَ بوصل الفاء و باثبات الالف بعد القاف یٰقَوْمِ بحذف الالف من حرف النداء و بوصل الیاء بالقاف و بحذف یاء الاضافة بالاتفاق اجتزاء بکسرة المیم اعْبُدُوا باثبات همزة الوصل امر و بضم الباء الموحدة و بزیادة
جارة فتحت النون فی الوصل السَّمَآءِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد المیم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما مصدریة کَانُوْا کما تقدم فی الورد السابق یَفْسُقُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم السین المهلمة علی الغیب و البناء للفاعل آیة بالاتفاق (عنکبوت/۳۵): وَ لَقَدْ بوصل لام التاکید و بادغام الدال فی تاء تَّرَکْنَا و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو ماض معلوم و بفتح الراء و سکون الکاف و باثبات الف الضمیر للتطرف مِنْهَا جارة و بوصل الضمیر ءَایَةً بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة و بیاء واحدة بالاتفاق و برسم التاء فی الآخرهاء مع النقط لانه مفرد بالاتفاق منصوبة بَیِّنَةً بفتح الباء الموحدة و کسر الیاء التحتانیة مشددة و فتح النون و برسم التاء فی الآخرهاء مع النقط منصوبة لِّقَوْمٍ بوصل لام الجر مکسورة مخفوض منون یَعْقِلُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر القاف بینهما لعین مهملة ساکنة علی الغیب و البناء للفاعل ایة بالاتفاق (عنکبوت/۳۶): وَ اِلٰی بالیاء مَدْیَنَ بفتح المیم و سکون الدال المهملة و فتح الیاء التحتانیة و بفتح النون فی الجر لانه غیر مجری اَخَاهُمْ باثبات الالف علامة النصب بعد الخاء و اختلف فی المیم سکونا و ضما شُعَیْبًا علی لفظ التصغیر منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین لانه منصرف فَقَالَ بوصل الفاء و باثبات الالف بعد القاف یٰقَوْمِ بحذف الالف من حرف النداء و بوصل الیاء بالقاف و بحذف یاء الاضافة بالاتفاق اجتزاء بکسرة المیم اعْبُدُوا باثبات همزة الوصل امر و بضم الباء الموحدة و بزیادة
From 600