متوحة و بفتح السین المهملة و سکون الخاء المعجمة ماض معلوم و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول و اختلف فی میمه سکونا و ضما عَلٰی بالیاء مَکٰنَتِهِمْ قرأه ابوبکر بالف بعد الکاف و النون علی الجمع وقرأ الباقون بدون الالف بعد النون علی التوحید و اتفقوا علی فتح المیم و الکاف و النون و کسر التاء و الرسم صالح للوجهین لانها رسمت بدون الالف لا بعد الکاف ولا بعد النون بالاتفاق اما عدم الالف بعد النون علی الافراد فظاهر و اما علی الجمع فلان الالف تحذف من جمع المؤنث السالم و اما حذف الالف بعد الکاف فعلی الافراد للاختصار و علی الجمع فتحذف الالفان من جمع المؤنث السالم ثم هو بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا وضما ای فی منزلهم و منازلهم فَمَا اسْتَطَاعُوْا بوصل الفاء بما النافیة و باثبات همزة الوصل و فتح التاء الفوقانیة و الطاء المهملة ماض معلوم من باب الاستفعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع مُضِیّاً بضم المیم و کسر الضاد المعجمة و تشدید الیاء التحتانیة فی المشهودة مصدر مضی یمضی اذا ذهب منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین قال صاحب الکشاف و قرئ مضیا بالحرکات الثلٰث یعنی بضم المیم و فتحها و کسرها قال فالمُضی والمُضی کالعُتی والعِتی ضما و کسرا و المَضی کالصبی قال البیضاوی قرئ مضیا باتباع المیم الضاد المکسورة لقلب الواو یاء کالعُتی والعِتی ومضیا کصبی وَلَا یَرْجِعُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الجیم بالاتفاق علی الغیب و البناء للفاعل

متوحة و بفتح السین المهملة و سکون الخاء المعجمة ماض معلوم و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول و اختلف فی میمه سکونا و ضما عَلٰی بالیاء مَکٰنَتِهِمْ قرأه ابوبکر بالف بعد الکاف و النون علی الجمع وقرأ الباقون بدون الالف بعد النون علی التوحید و اتفقوا علی فتح المیم و الکاف و النون و کسر التاء و الرسم صالح للوجهین لانها رسمت بدون الالف لا بعد الکاف ولا بعد النون بالاتفاق اما عدم الالف بعد النون علی الافراد فظاهر و اما علی الجمع فلان الالف تحذف من جمع المؤنث السالم و اما حذف الالف بعد الکاف فعلی الافراد للاختصار و علی الجمع فتحذف الالفان من جمع المؤنث السالم ثم هو بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا وضما ای فی منزلهم و منازلهم فَمَا اسْتَطَاعُوْا بوصل الفاء بما النافیة و باثبات همزة الوصل و فتح التاء الفوقانیة و الطاء المهملة ماض معلوم من باب الاستفعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع مُضِیّاً بضم المیم و کسر الضاد المعجمة و تشدید الیاء التحتانیة فی المشهودة مصدر مضی یمضی اذا ذهب منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین قال صاحب الکشاف و قرئ مضیا بالحرکات الثلٰث یعنی بضم المیم و فتحها و کسرها قال فالمُضی والمُضی کالعُتی والعِتی ضما و کسرا و المَضی کالصبی قال البیضاوی قرئ مضیا باتباع المیم الضاد المکسورة لقلب الواو یاء کالعُتی والعِتی ومضیا کصبی وَلَا یَرْجِعُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الجیم بالاتفاق علی الغیب و البناء للفاعل