Book: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 6 صفحه 243 Number of Pages: 710 Author(s): محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
همزة الوصل و بكسر العين و تخفيف الباء الموحدة جمع العبد و باثبات الالف بعد الباء بالاتفاق ٰاية وفاقا وَ قَالَ الَّذِيْنَ كما تقدما فِي النَّارِ كما مر لِخَزَنَةِ بوصل لام الجر مكسورة و بفتح الخاء و الزاي المعجمتين و النون جمع خازن و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مضاف جَهَنَّمَ بتشديد النون و بفتح الميم في الخفض لانه غير مجري ادْعُوْا باثبات همزة الوصل و بضم العين المهملة علي لفظ الامر و بزيادة الالف بعد واو الجمع رَبَّكُمْ بتشديد الباء منصوب و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما يُخَفِّفْ بالياء التحتانية مضمومة و فتح الخاء المعجمة و كسر الفاء الاولي مشددة علي التذكير و البناء للفاعل من باب التفعيل مجزوم علي جواب الامر و لذا فك عن الادغام عَنَّا كما تقدم يَوْمًا منصوب بحذف المضاف اي قدر يوم و بالالف في الاخر عوض التنوين مِّنَ جارة فتحت النون في الوصل الْعَذَابِ كما تقدم اية بالاتفاق (غافر/۴۹): قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزيادة الالف بعد واو الجمع اَوَلَمْ تَكُ بهمزة الاستفهام و برسمها الفاء للابتداء و بفتح الواو لانها عاطفة و لم جازمة و الفعل بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم الكاف علي التانيث من الافعال الناقصة و بحذف النون للجزم و قد تقدم تحقيقه مستوفي في المقالة الاولي تأْتِيْكُمْ بالتاء الفوقانية مفتوحة و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و بوضع
همزة الوصل و بكسر العين و تخفيف الباء الموحدة جمع العبد و باثبات الالف بعد الباء بالاتفاق ٰاية وفاقا وَ قَالَ الَّذِيْنَ كما تقدما فِي النَّارِ كما مر لِخَزَنَةِ بوصل لام الجر مكسورة و بفتح الخاء و الزاي المعجمتين و النون جمع خازن و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مضاف جَهَنَّمَ بتشديد النون و بفتح الميم في الخفض لانه غير مجري ادْعُوْا باثبات همزة الوصل و بضم العين المهملة علي لفظ الامر و بزيادة الالف بعد واو الجمع رَبَّكُمْ بتشديد الباء منصوب و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما يُخَفِّفْ بالياء التحتانية مضمومة و فتح الخاء المعجمة و كسر الفاء الاولي مشددة علي التذكير و البناء للفاعل من باب التفعيل مجزوم علي جواب الامر و لذا فك عن الادغام عَنَّا كما تقدم يَوْمًا منصوب بحذف المضاف اي قدر يوم و بالالف في الاخر عوض التنوين مِّنَ جارة فتحت النون في الوصل الْعَذَابِ كما تقدم اية بالاتفاق (غافر/۴۹): قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزيادة الالف بعد واو الجمع اَوَلَمْ تَكُ بهمزة الاستفهام و برسمها الفاء للابتداء و بفتح الواو لانها عاطفة و لم جازمة و الفعل بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم الكاف علي التانيث من الافعال الناقصة و بحذف النون للجزم و قد تقدم تحقيقه مستوفي في المقالة الاولي تأْتِيْكُمْ بالتاء الفوقانية مفتوحة و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و بوضع
From 680