و تشديد النون الكٰفِرِيْنَ كما تقدم الا انه باثبات همزة الوصل لعدم لام الجر لَا مَوْلٰي كما تقدم الا انه غير مضاف لَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما ٰاية بالاتفاق (محمد/۱۲): اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون اللّٰهَ كما تقدم يُدْخِلُ بالياء التحتانية مضمومة و سكون الدال و كسر الخاء مخففة علي التذكير من باب الافعال مرفوع الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ الكل كما تقدم اوائل السورة جَنّٰتٍ بفتح الجيم و النون المشددة و بحذف الالف بعد النون و بتطويل التاء مكسورة في النصب لانه جمع مؤنث سالم تَجْرِيْ بالتاء الفوقانية مفتوحة و كسر الراء و سكون الياء علي التانيث و البناء للفاعل مِنْ جارة تَحْتِهَا مخفوض مضاف و بوصل الضمير الْاَنْهٰرُ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع النهر و بحذف الالف بعد الهاء بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره مرفوع وَ الّذِيْنَ كَفَرُوْا كلاهما كما تقدما اول السورة يَتَمَتَّعُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح التاء الفوقانية و الميم و التاء الثانية المشددة و ضم العين المهملة علي الغيب و البناء للفاعل من باب التفعل وَ يَأْكُلُوْنَ بالياء التحتاينة مفتوحة و برسم الهمزة السكانة بعدها الفا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بضم الكاف و اللام علي الغيب والبناء للفاعل كَمَا بوصل كاف التشبيه و باثبات الالف لان ما مصدرية تَاْكُلُ بالتاء الفوقانية مفتوحة علي التانيث و البناء للفاعل و الباقي كما تقدم الا انه

و تشديد النون الكٰفِرِيْنَ كما تقدم الا انه باثبات همزة الوصل لعدم لام الجر لَا مَوْلٰي كما تقدم الا انه غير مضاف لَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما ٰاية بالاتفاق (محمد/۱۲): اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون اللّٰهَ كما تقدم يُدْخِلُ بالياء التحتانية مضمومة و سكون الدال و كسر الخاء مخففة علي التذكير من باب الافعال مرفوع الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ الكل كما تقدم اوائل السورة جَنّٰتٍ بفتح الجيم و النون المشددة و بحذف الالف بعد النون و بتطويل التاء مكسورة في النصب لانه جمع مؤنث سالم تَجْرِيْ بالتاء الفوقانية مفتوحة و كسر الراء و سكون الياء علي التانيث و البناء للفاعل مِنْ جارة تَحْتِهَا مخفوض مضاف و بوصل الضمير الْاَنْهٰرُ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع النهر و بحذف الالف بعد الهاء بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره مرفوع وَ الّذِيْنَ كَفَرُوْا كلاهما كما تقدما اول السورة يَتَمَتَّعُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح التاء الفوقانية و الميم و التاء الثانية المشددة و ضم العين المهملة علي الغيب و البناء للفاعل من باب التفعل وَ يَأْكُلُوْنَ بالياء التحتاينة مفتوحة و برسم الهمزة السكانة بعدها الفا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بضم الكاف و اللام علي الغيب والبناء للفاعل كَمَا بوصل كاف التشبيه و باثبات الالف لان ما مصدرية تَاْكُلُ بالتاء الفوقانية مفتوحة علي التانيث و البناء للفاعل و الباقي كما تقدم الا انه