بالیاء التحتانیة مفتوحة و باثبات التاء الفوقانیة بعدها مفتوحة و فتح الذال المعجمة و الکاف المشددة علی الغیب و البناء للفاعل من باب التفعیل اٰیة بالاتفاق (دخان/۵۹): فاَرْتَقِبْ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء و بکسر القاف و سکون الباء الموحدة امر من باب الافتعال اِنَّهُمْ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مُّرْتَقِبُوْنَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی مدغم فیه و هو بکسر القاف جمع اسم الفاعل من باب الافتعال اٰیة بالاتفاق

و تسی سورة الشریعة ایضا ثلٰثوْن وَ سَبْع اٰیَاتٍ عند الکوفیین و ست عند المدنیین و المکی و البصریین و الشامی بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ (جاثیه/۱): حٰم کما تقدم اٰیة عند الکوفیین (جاثیه/۲):  تَنْزِیْلَ مصدر علی زنة تفعیل مرفوع علی انه خبر و حم مبتدأ ان جعل اسما للسورة او علی انه مبتدأ و خبره من الله مضاف الْکِتٰبِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد التاء الفوقانیة بالاتفاق مِنَ جارة اللّٰه ِ باثبات همزة الوصل الْعَزِیْزِ الْحَکِیْمِ کلاهما باثبات همزة الوصل فعیلان العزة و الحکمة مخفوضان علی نعت اللّه اٰیة بالاتفاق(جاثیه/۳):  اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون فِی السَّمٰوٰتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالفین بعد المیم و الواو و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم وَ الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل مخفوض عطفا علی السموت لَأٰیٰتٍ بوصل لام تاکید مفتوحة بعدها الف واحدة بینهما مجعودة مشبعة لتدل الهمزة المحذوفة و بیاء واحدة بالاتفاق و بحذف الالف بعد الیاء و بتطویل التاء مسکورة

بالیاء التحتانیة مفتوحة و باثبات التاء الفوقانیة بعدها مفتوحة و فتح الذال المعجمة و الکاف المشددة علی الغیب و البناء للفاعل من باب التفعیل اٰیة بالاتفاق (دخان/۵۹): فاَرْتَقِبْ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء و بکسر القاف و سکون الباء الموحدة امر من باب الافتعال اِنَّهُمْ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مُّرْتَقِبُوْنَ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی مدغم فیه و هو بکسر القاف جمع اسم الفاعل من باب الافتعال اٰیة بالاتفاق

و تسی سورة الشریعة ایضا ثلٰثوْن وَ سَبْع اٰیَاتٍ عند الکوفیین و ست عند المدنیین و المکی و البصریین و الشامی بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ (جاثیه/۱): حٰم کما تقدم اٰیة عند الکوفیین (جاثیه/۲):  تَنْزِیْلَ مصدر علی زنة تفعیل مرفوع علی انه خبر و حم مبتدأ ان جعل اسما للسورة او علی انه مبتدأ و خبره من الله مضاف الْکِتٰبِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد التاء الفوقانیة بالاتفاق مِنَ جارة اللّٰه ِ باثبات همزة الوصل الْعَزِیْزِ الْحَکِیْمِ کلاهما باثبات همزة الوصل فعیلان العزة و الحکمة مخفوضان علی نعت اللّه اٰیة بالاتفاق(جاثیه/۳):  اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون فِی السَّمٰوٰتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالفین بعد المیم و الواو و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم وَ الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل مخفوض عطفا علی السموت لَأٰیٰتٍ بوصل لام تاکید مفتوحة بعدها الف واحدة بینهما مجعودة مشبعة لتدل الهمزة المحذوفة و بیاء واحدة بالاتفاق و بحذف الالف بعد الیاء و بتطویل التاء مسکورة