التحتانیة نسبة الی الظهر و کسر الظاء من تغییرت النسب منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین اِنَّ رَبِّیْ کلاهما کما تقدما بِمَا بوصل الیاء الجارة و باثبات الالف لان ما مصدریة او موصولة تَعْمَلُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح المیم علی الخطاب  و البناء للفاعل من العمل مُحِیْطٌ اسم فاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (هود/۹۳): وَ یَقَوْمِ کما تقدم اعْمَلُوْا امر و باثبات همزة الوصل و بفتح  المیم و بزیادة الالف بعد واو الجمع عَلی بالیاء مَکنَتِکُمْ رواه ابوبکر بالالف بعد النون علی الجمع و قرأ الباقون بغیر الف بعد النون علی التوحید و علی الوجهین رسم بدون الالف بعد النون و اما الالف بعد الکاف فلم ترسم لان جمع المؤنث السالم اذا کانت فیها الفان حذفتا رسما کما نص علیه الدانی فرسمت الکلمة علی احدی للقراءتین و اما اثبات الالف بعد الکاف کما فی بعض المصاحف فلیس بوجه ثم هو بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما اِنِّیْ بکسر الهمزة  و بنون واحدة مشددة و بسکون یاء الاضافة بالاتفاق عَامِلٌ اسم فاعل و باثبات الالف بعد العین علی الاکثر و هو الموافق لضابط الدانی و حذفها الجزری مرفوع سَوْفَ تَعْلَمُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح اللام علی الخطاب و البناء للفاعل من العلم مَنْ استفهامیة یَأْتِيْهِ بالیاء التحتانیة مفتوحة و برسم الهمزة الساکنة بعدها الفا و وضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر التاء الفوقانیة و سکون الیاء التحتانیة علی التذکیر و البناء للفاعل و بوصل الضمیر عَذَابٌ باثبات الالف بعد الذال وفاقا کما نص علیه الدانی نقلا عن الغازی بن قیس مرفوع یُخْزِيْهِ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الزای بینهما خاء

التحتانیة نسبة الی الظهر و کسر الظاء من تغییرت النسب منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین اِنَّ رَبِّیْ کلاهما کما تقدما بِمَا بوصل الیاء الجارة و باثبات الالف لان ما مصدریة او موصولة تَعْمَلُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح المیم علی الخطاب  و البناء للفاعل من العمل مُحِیْطٌ اسم فاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (هود/۹۳): وَ یَقَوْمِ کما تقدم اعْمَلُوْا امر و باثبات همزة الوصل و بفتح  المیم و بزیادة الالف بعد واو الجمع عَلی بالیاء مَکنَتِکُمْ رواه ابوبکر بالالف بعد النون علی الجمع و قرأ الباقون بغیر الف بعد النون علی التوحید و علی الوجهین رسم بدون الالف بعد النون و اما الالف بعد الکاف فلم ترسم لان جمع المؤنث السالم اذا کانت فیها الفان حذفتا رسما کما نص علیه الدانی فرسمت الکلمة علی احدی للقراءتین و اما اثبات الالف بعد الکاف کما فی بعض المصاحف فلیس بوجه ثم هو بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما اِنِّیْ بکسر الهمزة  و بنون واحدة مشددة و بسکون یاء الاضافة بالاتفاق عَامِلٌ اسم فاعل و باثبات الالف بعد العین علی الاکثر و هو الموافق لضابط الدانی و حذفها الجزری مرفوع سَوْفَ تَعْلَمُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح اللام علی الخطاب و البناء للفاعل من العلم مَنْ استفهامیة یَأْتِيْهِ بالیاء التحتانیة مفتوحة و برسم الهمزة الساکنة بعدها الفا و وضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر التاء الفوقانیة و سکون الیاء التحتانیة علی التذکیر و البناء للفاعل و بوصل الضمیر عَذَابٌ باثبات الالف بعد الذال وفاقا کما نص علیه الدانی نقلا عن الغازی بن قیس مرفوع یُخْزِيْهِ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الزای بینهما خاء