و قرأ الباقون بكسر الشين و سكون القاف من غير الف بعدها و قرء بكسر الشين و فتح القاف علي زنة الكتابة كذا في الكشاف و المعني في الوجوه واحد و الرسم صالح للوجوه لانا نقول حذفت الالف بعد القاف اختصارا او رعاية للقراءتين و علي الوجوه مرفوع و باثبات الف الضمير للتطرف وَ كُنَّا بضم الكاف ماض من الافعال الناقصة و بتشديد النون لادغام النون الاصلية في نون الضمير و باثبات الف الضمير للتطرف قَوْمًا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين ضَآلِّينَ باثبات الالف بعد الضاد المعجمة علي الاكثر الراجح و رسم الجزري الفا صفراء اشارة الي الاختلاف و بتشديد اللام مكسورة جمع اسم الفاعل و قد تقدم تحقيقه مبسوطا في سورة الفاتحة اية بالاتفاق (المؤمنون/۱۰۷): رَبَّنَا كما تقدم اَخْرِجْنَا بفتح الهمزة و كسر الراء قبلها خاء معجمة و بعدها جيم ساكنتين علي لفظ الامر من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف مِنْهَا جارة و بوصل الضمير فَاِنْ شرطية و بوصل الفاء رسمت مقطوعة عن الفعل بالاتفاق عُدْنَا بضم العين و سكون الدال المهملتين ماض معلوم من عاد يعود و باثبات الف الضمير للتطرف فَاِنّا بوصل الفاء و بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و باثبات الف الضمير للتطرف ظٰلِمُوْنَ بحذف الالف بعد الظاء جمع اسم الفاعل اية بالاتفاق (المؤمنون/۱۰۸): قَالَ باثبات الالف بعد القاف اخْسَئُوْا امر و باثبات همزة الوصل و فتح السين المهملة قبلها خاء معجمة ساكنة و بحذف صورة الهمزة المضمومة بعد السين لمجاورتها الواو كراهة اجتماع صورتين متفقتين و بوضع مجعودة موقعها

و قرأ الباقون بكسر الشين و سكون القاف من غير الف بعدها و قرء بكسر الشين و فتح القاف علي زنة الكتابة كذا في الكشاف و المعني في الوجوه واحد و الرسم صالح للوجوه لانا نقول حذفت الالف بعد القاف اختصارا او رعاية للقراءتين و علي الوجوه مرفوع و باثبات الف الضمير للتطرف وَ كُنَّا بضم الكاف ماض من الافعال الناقصة و بتشديد النون لادغام النون الاصلية في نون الضمير و باثبات الف الضمير للتطرف قَوْمًا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين ضَآلِّينَ باثبات الالف بعد الضاد المعجمة علي الاكثر الراجح و رسم الجزري الفا صفراء اشارة الي الاختلاف و بتشديد اللام مكسورة جمع اسم الفاعل و قد تقدم تحقيقه مبسوطا في سورة الفاتحة اية بالاتفاق (المؤمنون/۱۰۷): رَبَّنَا كما تقدم اَخْرِجْنَا بفتح الهمزة و كسر الراء قبلها خاء معجمة و بعدها جيم ساكنتين علي لفظ الامر من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف مِنْهَا جارة و بوصل الضمير فَاِنْ شرطية و بوصل الفاء رسمت مقطوعة عن الفعل بالاتفاق عُدْنَا بضم العين و سكون الدال المهملتين ماض معلوم من عاد يعود و باثبات الف الضمير للتطرف فَاِنّا بوصل الفاء و بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و باثبات الف الضمير للتطرف ظٰلِمُوْنَ بحذف الالف بعد الظاء جمع اسم الفاعل اية بالاتفاق (المؤمنون/۱۰۸): قَالَ باثبات الالف بعد القاف اخْسَئُوْا امر و باثبات همزة الوصل و فتح السين المهملة قبلها خاء معجمة ساكنة و بحذف صورة الهمزة المضمومة بعد السين لمجاورتها الواو كراهة اجتماع صورتين متفقتين و بوضع مجعودة موقعها