و بالجزم و لا یساعدهما الرسم اَرْجُلُهُمْ بفتح الهمزة و ضم الجیم جمع الرِجل مرفوع و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما مصدریة او موصولة کَانُوْا باثبات الالف بعد الکاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع یَکْسِبُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر السین علی الغیب والبناء للفاعل ایة بالاتفاق (یس/۶۶): وَلَوْ شرطیة نَشَآءُ بالنون مفتوحة و فتح الشین المعجمة علی التعظیم و البناء للفاعل و باثبات الالف بعد الشین بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مرفوعة لَطَمَسْنَا بوصل لام التاكيد مفتوحة و بفتح الطاء المهملة و المیم و سکون السین المهملة ماض معلوم و باثبات الف الضمیر للتطرف ای لاعمیناهم عَلٰی بالیاء اَعْیُنِهِمْ بفتح الهمزة و ضم الیاء التحتانیة جمع العین و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا وضما فَاستَبَقُوا باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء و بفتح التاء الفوقانیة و الباء الموحدة ماض معلوم من باب الافتعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع ای تسابقوا الصِّرَاطَ کما تقدم الا انه معرف باللام و باثبات همزة الوصل منصوب فَاَنّٰی بوصل الفاء و بفتح الهمزة و تشدید النون مفتوحة بمعنی کیف و برسم الالف فی الاخر یاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی یُبْصِرُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الصاد المهملة مخففة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (یس/۶۷): وَلَوْ نَشَآءُ کما تقدم لَمَسَخْنٰهُمْ بوصل لام التآكيد

و بالجزم و لا یساعدهما الرسم اَرْجُلُهُمْ بفتح الهمزة و ضم الجیم جمع الرِجل مرفوع و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما مصدریة او موصولة کَانُوْا باثبات الالف بعد الکاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع یَکْسِبُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر السین علی الغیب والبناء للفاعل ایة بالاتفاق (یس/۶۶): وَلَوْ شرطیة نَشَآءُ بالنون مفتوحة و فتح الشین المعجمة علی التعظیم و البناء للفاعل و باثبات الالف بعد الشین بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مرفوعة لَطَمَسْنَا بوصل لام التاكيد مفتوحة و بفتح الطاء المهملة و المیم و سکون السین المهملة ماض معلوم و باثبات الف الضمیر للتطرف ای لاعمیناهم عَلٰی بالیاء اَعْیُنِهِمْ بفتح الهمزة و ضم الیاء التحتانیة جمع العین و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا وضما فَاستَبَقُوا باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء و بفتح التاء الفوقانیة و الباء الموحدة ماض معلوم من باب الافتعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع ای تسابقوا الصِّرَاطَ کما تقدم الا انه معرف باللام و باثبات همزة الوصل منصوب فَاَنّٰی بوصل الفاء و بفتح الهمزة و تشدید النون مفتوحة بمعنی کیف و برسم الالف فی الاخر یاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی یُبْصِرُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الصاد المهملة مخففة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق (یس/۶۷): وَلَوْ نَشَآءُ کما تقدم لَمَسَخْنٰهُمْ بوصل لام التآكيد