خبر ان ٰاية )المجادلة/۲۱): لاَ تَجِدُ بالتاء الفوقانية مفتوحة و كسر الجيم علي الخطاب و البناء للفاعل مرفوع قَوْماً منصوب علي مفعول لا تجد و بالالف في الاٰخر عوض التنوين يُّوْمِنُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و برسم الهمزة الساكنة بهدها واوا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر الميم علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال بِاللهِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة وَ الْْيَوْمِ باثبات همزة الوصل مخفوض عطفا علي الله الْأٰخِرِ باثبات همزة الوصل و بالف واحدة بعد اللام بينهما مجعودة مشبعة و بكسر الخاء مخفوض علي نعت اليوم يُوَآدُّوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و فتح الواو و ضم الدال المهملة مشددة علي الغيب و البناء للفاعل من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد الواو الاولٰي علي الاكثر و حذفها الجزري اي يؤلون و يحبون مَنْ موصولة حَآدَّ بفتح الحاء و الدال المهملتين ماض معلوم من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد الحاء بالاتفاق اللهَ كما تقدم منصوب علي مفعول حاد وَ رَسُوْلَهُ منصوب عطفا علي الله و بوصل الضمير وَ لَوْ شرطية كاَنُوْا كما تقدم ءَاَبَآءَهُمْ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة في الابتداء جمع الاب و باثبات الالف بعد الباء بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوب علي خبر كانوا و اختلف في الميم سكونا و ضما اَوْ حرف ترديد اَبْنَآءَهُمْ بفتح الهمزة جمع الابن و باثبات الالف بعد النون

خبر ان ٰاية )المجادلة/۲۱): لاَ تَجِدُ بالتاء الفوقانية مفتوحة و كسر الجيم علي الخطاب و البناء للفاعل مرفوع قَوْماً منصوب علي مفعول لا تجد و بالالف في الاٰخر عوض التنوين يُّوْمِنُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و برسم الهمزة الساكنة بهدها واوا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر الميم علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال بِاللهِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة وَ الْْيَوْمِ باثبات همزة الوصل مخفوض عطفا علي الله الْأٰخِرِ باثبات همزة الوصل و بالف واحدة بعد اللام بينهما مجعودة مشبعة و بكسر الخاء مخفوض علي نعت اليوم يُوَآدُّوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و فتح الواو و ضم الدال المهملة مشددة علي الغيب و البناء للفاعل من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد الواو الاولٰي علي الاكثر و حذفها الجزري اي يؤلون و يحبون مَنْ موصولة حَآدَّ بفتح الحاء و الدال المهملتين ماض معلوم من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد الحاء بالاتفاق اللهَ كما تقدم منصوب علي مفعول حاد وَ رَسُوْلَهُ منصوب عطفا علي الله و بوصل الضمير وَ لَوْ شرطية كاَنُوْا كما تقدم ءَاَبَآءَهُمْ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة في الابتداء جمع الاب و باثبات الالف بعد الباء بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوب علي خبر كانوا و اختلف في الميم سكونا و ضما اَوْ حرف ترديد اَبْنَآءَهُمْ بفتح الهمزة جمع الابن و باثبات الالف بعد النون