كلاهما مخفوضان منونان آية بالاتفاق (الانعام/۱۶): مَنْ شرطية يُصْرَفْ باليآء علي التذكير قرأه حمزة و الكسائي و خلف و يعقوب و ابوبكر بفتح الياء و كسر الرآء بالبنآء للفاعل و ضمير الفاعل لله اي من يصرف الله عنه العذاب و قرأ الباقون بضم اليآء و فتح الرآء بالبنآء للمفعول اي يصرف العذاب عنه و قرأ ابي‌بن كعب يصرف الله عنه باظهار الفاعل و لا يحتمله الرسم عَنْهُ موصول يَوْمَئِذٍ برسم الهمزة المكسورة المتوسطة يآء بمناسبة حركتها و وضع مجعودة عليها و بتنوين الذال مكسورة فَقَدْ بوصل الفآء رَحِمَهُ ماض معلوم و بكسر الحآء المهملة و وصل الضمير وَ ذٰلِكَ بحذف الالف بعد الذال ٱلْفَوْزُ باثبات همزة الوصل و بفتح الفآء و سكون الواو مرفوع ٱلْمُبِيْنُ باثبات همزة الوصل اسم فاعل من باب الافعال مرفوع آية بالاتفاق (الانعام/۱۷): وَ اِنْ شرطية يَمْسَسْكَ باليآء التحتانية مفتوحة و بفتح السين الاولي و سكون الثانية و لذا فك عن الادغام علي التذكير و البنآء للفاعل و بوصل ضمير المفعول اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع بِضُرٍّ بوصل البآء الجارة و بضم الضاد المعجمة و تشديد الرآء مخفوض منون فَلَا كَاشِفَ بوصل الفآء اسم فاعل و باثبات الالف بعد الكاف علي ما ضبطه الداني و حذفها الجزري و بالفتح لانه اسم لا التي لنفي الجنس لَهُ موصول اِلَّا حرف استثنآء هُوَ وَ اِنْ يَمْسَسْكَ كما تقدما بِخَيْرٍ بوصل البآء الجارة فَهُوَ بوصل الفآء و اختلف في الهآء ضما و سكونا عَلٰي باليآء كُلِّ بتشديد اللام مضاف الي ﺸَﻲْءٍ و هو باليآء وفاقا و بحذف صورة الهمزة المتطرفة لسكون ما قبلها و بوضع مجعودة موقعها قَدِيْرٌ مرفوع آية بالاتفاق (الانعام/۱۸): وَ هُوَ اختلف في الهآء ضما و سكونا ٱلْقَاهِرُ اسم فاعل و باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد القاف علي

كلاهما مخفوضان منونان آية بالاتفاق (الانعام/۱۶): مَنْ شرطية يُصْرَفْ باليآء علي التذكير قرأه حمزة و الكسائي و خلف و يعقوب و ابوبكر بفتح الياء و كسر الرآء بالبنآء للفاعل و ضمير الفاعل لله اي من يصرف الله عنه العذاب و قرأ الباقون بضم اليآء و فتح الرآء بالبنآء للمفعول اي يصرف العذاب عنه و قرأ ابي‌بن كعب يصرف الله عنه باظهار الفاعل و لا يحتمله الرسم عَنْهُ موصول يَوْمَئِذٍ برسم الهمزة المكسورة المتوسطة يآء بمناسبة حركتها و وضع مجعودة عليها و بتنوين الذال مكسورة فَقَدْ بوصل الفآء رَحِمَهُ ماض معلوم و بكسر الحآء المهملة و وصل الضمير وَ ذٰلِكَ بحذف الالف بعد الذال ٱلْفَوْزُ باثبات همزة الوصل و بفتح الفآء و سكون الواو مرفوع ٱلْمُبِيْنُ باثبات همزة الوصل اسم فاعل من باب الافعال مرفوع آية بالاتفاق (الانعام/۱۷): وَ اِنْ شرطية يَمْسَسْكَ باليآء التحتانية مفتوحة و بفتح السين الاولي و سكون الثانية و لذا فك عن الادغام علي التذكير و البنآء للفاعل و بوصل ضمير المفعول اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع بِضُرٍّ بوصل البآء الجارة و بضم الضاد المعجمة و تشديد الرآء مخفوض منون فَلَا كَاشِفَ بوصل الفآء اسم فاعل و باثبات الالف بعد الكاف علي ما ضبطه الداني و حذفها الجزري و بالفتح لانه اسم لا التي لنفي الجنس لَهُ موصول اِلَّا حرف استثنآء هُوَ وَ اِنْ يَمْسَسْكَ كما تقدما بِخَيْرٍ بوصل البآء الجارة فَهُوَ بوصل الفآء و اختلف في الهآء ضما و سكونا عَلٰي باليآء كُلِّ بتشديد اللام مضاف الي ﺸَﻲْءٍ و هو باليآء وفاقا و بحذف صورة الهمزة المتطرفة لسكون ما قبلها و بوضع مجعودة موقعها قَدِيْرٌ مرفوع آية بالاتفاق (الانعام/۱۸): وَ هُوَ اختلف في الهآء ضما و سكونا ٱلْقَاهِرُ اسم فاعل و باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد القاف علي