التنوين في الاخر لورود النصب علي الهمزة بعد الالف كما ضبطه الداني بِقَدﹾرٍ ‌بوصل الباء الجارة و بفتح القاف و الدال المهملة اي مغرقا بلا طوفان و لا مقصرا عن الحاجة فَاَنشَرﹾنَا بوصل الفاء و بفتح الهمزة و الشين المعجمة قبلها نون و بعدها زاء ساكنتين ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف بِه موصول بَلدَةً بفتح الباء الموحدة و سكون اللام و فتح الدال و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط منصوبة مَّیتًا قرأه ابوجعفر بتشديد الياء مكسورة و قرأ الباقون بسكونها منصوب علي انه نعت بلدة و تذكير علي ان البلدة بمعني البلد او المكان و بالالف في الاخر عوض التنوين كَذﹾلِكَ بحذف الالف بعد الذال بالاتفاق تُخرَجُوﹾنَ  بالتاء الفوقانية علي الخطاب قرأه حمزة و الكسائي و خلف و ابن ذكوان بفتح التاء و ضم الراء علي البناء للفاعل من خرج كنصر و قرأ الباقون بضم التاء و فتح الراء علي البناء للمفعول من باب الافعال ٰاية بالاتفاق (زخرف/۱۲): وَ الَّذِيﹾ كما تقدم خَلَقَ كما سبق اولاً الاَزﹾوَاجَ ‌باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع الزوج و باثبات الالف بعد الواو علي الاكثر و حذفها الجزري منصوب كُلَّهَا بتشديد اللام منصوب علی تاكيد الازواج و بوصل الضمير وَجَعَلَ لَكُمﹾ كما تقدما الا انه اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنَ الجارة

التنوين في الاخر لورود النصب علي الهمزة بعد الالف كما ضبطه الداني بِقَدﹾرٍ ‌بوصل الباء الجارة و بفتح القاف و الدال المهملة اي مغرقا بلا طوفان و لا مقصرا عن الحاجة فَاَنشَرﹾنَا بوصل الفاء و بفتح الهمزة و الشين المعجمة قبلها نون و بعدها زاء ساكنتين ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف بِه موصول بَلدَةً بفتح الباء الموحدة و سكون اللام و فتح الدال و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط منصوبة مَّیتًا قرأه ابوجعفر بتشديد الياء مكسورة و قرأ الباقون بسكونها منصوب علي انه نعت بلدة و تذكير علي ان البلدة بمعني البلد او المكان و بالالف في الاخر عوض التنوين كَذﹾلِكَ بحذف الالف بعد الذال بالاتفاق تُخرَجُوﹾنَ  بالتاء الفوقانية علي الخطاب قرأه حمزة و الكسائي و خلف و ابن ذكوان بفتح التاء و ضم الراء علي البناء للفاعل من خرج كنصر و قرأ الباقون بضم التاء و فتح الراء علي البناء للمفعول من باب الافعال ٰاية بالاتفاق (زخرف/۱۲): وَ الَّذِيﹾ كما تقدم خَلَقَ كما سبق اولاً الاَزﹾوَاجَ ‌باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع الزوج و باثبات الالف بعد الواو علي الاكثر و حذفها الجزري منصوب كُلَّهَا بتشديد اللام منصوب علی تاكيد الازواج و بوصل الضمير وَجَعَلَ لَكُمﹾ كما تقدما الا انه اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنَ الجارة