- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
بواو الجمع کما ضبطه الدانی و غیره اَخبَارَکُمُ بفتح الهمزة جمع الخبر بالخاء المعجمة و الباء الموحدة و باثبات الالف بعد الباء فی الاکثر و حذفها الجزری منصوب علی مفعول نبلوا اٰیة بالاتفاق (محمد/۳۲): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون الَّذِینَ کما تقدم کَفَرُوُا ماض معلوم و بفتح الفاء و بزیادة الالف بعد واو الجمع وَ صَدُّوُا ماض معلوم و بتشدید الدال المهملة مضمومة قبلها صاد مهملة بالاتفاق و بزیادة الالف بعد واو الجمع عَن سَبِیلِ اللهِ باثبات همزة الوصل مخفوض لاضافة سبیل الیه وَ شَاقوُّاْ باثبات الالف الممدوة بعد الشین المعجمة و بتشدید القاف ماض معلوم من باب المفاعلة و المشاقة و الشاق العداوة و المخالفة و بزیادة الالف بعد واو الجمع الرَّسُوُلَ باثبات همزة الوصل منصوب علی مفعول شاقوا مِنُ جارة بَعدِ مخفوض مضاف مَا مصدریة تَبَیَّنَ بفتح التاء الفوقانیة و الباء الموحدة و الیاء التحتانیة المشددة ماض معلوم من باب التفعل لَهُمُ بوصل لام الجر مفتوحة الُهُدٰی باثبات همزة الوصل و بضم الهاء و فتح الدال المهملة و برسم الالف فی الاٰخر یاء تغلیبا للاصل و مراد الامالة لَن یَّضُرُّوا بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الضاد المعجمة و الراء المشددة علی الغیب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب و بزیادة الالف بعد واو الجمع اللهَ کما تقدم الا انه منصوب علی مفعول یضروا شَیُئًا بالیاء ساکنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الیاء
بواو الجمع کما ضبطه الدانی و غیره اَخبَارَکُمُ بفتح الهمزة جمع الخبر بالخاء المعجمة و الباء الموحدة و باثبات الالف بعد الباء فی الاکثر و حذفها الجزری منصوب علی مفعول نبلوا اٰیة بالاتفاق (محمد/۳۲): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون الَّذِینَ کما تقدم کَفَرُوُا ماض معلوم و بفتح الفاء و بزیادة الالف بعد واو الجمع وَ صَدُّوُا ماض معلوم و بتشدید الدال المهملة مضمومة قبلها صاد مهملة بالاتفاق و بزیادة الالف بعد واو الجمع عَن سَبِیلِ اللهِ باثبات همزة الوصل مخفوض لاضافة سبیل الیه وَ شَاقوُّاْ باثبات الالف الممدوة بعد الشین المعجمة و بتشدید القاف ماض معلوم من باب المفاعلة و المشاقة و الشاق العداوة و المخالفة و بزیادة الالف بعد واو الجمع الرَّسُوُلَ باثبات همزة الوصل منصوب علی مفعول شاقوا مِنُ جارة بَعدِ مخفوض مضاف مَا مصدریة تَبَیَّنَ بفتح التاء الفوقانیة و الباء الموحدة و الیاء التحتانیة المشددة ماض معلوم من باب التفعل لَهُمُ بوصل لام الجر مفتوحة الُهُدٰی باثبات همزة الوصل و بضم الهاء و فتح الدال المهملة و برسم الالف فی الاٰخر یاء تغلیبا للاصل و مراد الامالة لَن یَّضُرُّوا بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الضاد المعجمة و الراء المشددة علی الغیب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب و بزیادة الالف بعد واو الجمع اللهَ کما تقدم الا انه منصوب علی مفعول یضروا شَیُئًا بالیاء ساکنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الیاء