Sura:
البقرة
Verse:
248
قرأ أبىّ وزيد بن ثابت: التابوه بالهاء وهي لغة الأنصار.
(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج1، ص293)
حجّت
وأمّا من قرأ بالهاء فهو «فاعول» عنده، إلا فيمن جعل هاءه بدلا من التاء، لاجتماعهما في الهمس وأنهما من حروف الزيادة. ولذلك أبدلت من تاء التأنيث.
(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج1، ص293)
وقرأ الجمهور: التابوت بالتاء؛ وقرأ أبيّ وزيد: بالهاء، وهي لغة الأنصار.
(البحر المحيط فى التفسير، ج2، ص581)
