حذف الألف من أبصرهم ومن غشوة في الكلمتین أین ما أتتا. --مختصر التبیین، ج۲، ص۸۹--

بإثبات الألف بعد الشین عند الأكثر وحذفها البعض، قاله صاحب الخلاصة، وحذفها الجزري أیضا في مصفحه ولم یتعرض لذكره أحد من الداني والشاطبي والسیوطي وصاحب الخزانة، والله أعلم، وترسم التاء هاء لأنها یوقف علیها بالهاء وتنقط لتدل علی الأصل.
--نثر المرجان، ج۱، ص۱۰۶--

قال أبو عمرو: وكذلك رسموا كل ما كان علی وزن فَعال وفِعال بفتح الفاء وبكسرها وعلی وزن فاعِل نحو: ظالم وكاتب وشاهد ومارد وشارب وطارد وعلی وزن فعَّال نحو: خوان وختار وصبار وكفار وعلی وزن فُعلان نحو: بنیان وطغیان وكفران وقربان وخسران وعدوان وفِعلان نحو: صنوان وقنوان، [وكذلك المِیعاد والمیزان والمیقات وم‍یراث][بإثبات الألف] وكذلك ما أشبه مما ألفه زائدة للبناء وكذلك إن كانت منقلبة من یاء أو من واو حیث وقع. --المقنع، ص۴۴--