اجتمعت المصاحف على حذف الواو، من ميم الجمع ، أين ما أتت، سواء أتى بعدها، همزة، أو لم يأت، واختلف القراء في إسكانها، وصلتها بواو.
(مختصر التبیین، ج2، ص58)
كما تقدم في الفاتحة.
(نثر المرجان، ج1، ص115) بوصل الضمیر بلا خلاف.
(نثر المرجان، ج1، ص98) ذیل آیه7 الفاتحة.--