ونرى بالیاء حیث وقع، ووزن «نرى» نَفعَل.
(مختصر التبیین، ج2، ص141)
هدى بالیاء، واجتمعت المصاحف على ذلك، وعلى ما كان مثله من ذوات الیاء... --مختصر التبیین، ج2، ص63-66--

برسم الألف في الآخر یاء لأنه ثلاثي یائي رعایة للأصل وإرادة الإمالة.
(نثر المرجان، ج1، ص146و147)

View in the Book (ج1، ص 146)