وكذلك حذفوا الألف بعد النون التي هي ضمیر جماعة المتكلمین نحو قوله: انجینكم وءاتینكم واغوینكم ومكّنّهم وءاتینه وعلّمنه وءاتینك وارسلنك وءاتینها وفرشنها وففهمنها وانشأنهن وفجعلنهن وما كان مثله.
(المقنع، ص17)
بعثنكم بغیر ألف بین النون والكاف، وقد ذكر.
(مختصر التبیین، ج2، ص141و142)
ورزقنهم بحذف الألف التي هي ضمیر جماعة المتكلمین الموجودة في اللفظ، بین النون والهاء من هذه الكلمة وشبهها حیث ما أتت نحو: ءاتینهم...، وإذ نجّینكم$$.
(مختصر التبیین، ج2، ص73)
اجتمعت المصاحف على حذف الواو من میم الجمع أین ما أتت، سواء أتى بعدها همزة أو لم یأت.
(مختصر التبیین، ج2، ص58)
بحذف ألف الضمیر لوقوعها حشوا باتصال الضمیر.
(نثر المرجان، ج1، ص147)