هدى لّلمتّقین بالیاء، واجتمعت المصاحف على ذلك، وعلى ما كان مثله من ذوات الیاء، نحو: فرى، وعمى، وفتى، ومولى، ومّسمّى، وسوى، ومصلّى، ومّصفّى، وغزّى، ومّفترى، وسدى، وأذى.
(مختصر التبیین، ج2، ص63 و64)
مصلّى بالیاء.
(مختصر التبیین، ج2، ص207)

View in the Book (ج2، ص 207)

تشدید اللام منوّناً وبرسم الألف بعدها یاء لأنها خامسة.

(نثر المرجان، ج1، ص216)

View in the Book (ج1، ص 216)