اجتمعت المصاحف على حذف الواو، من ميم الجمع ، أين ما أتت، سواء أتى بعدها، همزة، أو لم يأت، واختلف القراء في إسكانها، وصلتها بواو.
(مختصر التبیین، ج2، ص58)

View in the Book (ج2، ص 58)

كما تقدم آنفا.
(نثر المرجان، ج1، ص243)
(بوصل الضمیر)
(نثر المرجان، ج1، ص240) ذیل آیه157بقرة