Word: اصطَفىّْهُ Sura: البقرة Verse: 247
اصطَفىّْهُ Compare

اعلم أن المصاحف اتّفقت علی رسم ما كان من ذوات الیاء من الأسماء والأفعال بالیاء علی مراد الإمالة وتغلیب الأصل وسواء اتّصل ذلك بضمیر أو لم یتّصل أو لقي ساكنا أو متحركا وذلك نحو: الموتی والسلوی والمرضی والاسری وشتّی وصرعی وطوبی والحسنی وللیسری وللعسری والبشری وموسی وعیسی واحدی واحدىهما واحدىهن وبشرىكم وفی اخرىكم ومجرىها ومرسىها والهدی والهوی والعمی وادنی وازكی واربی وهُدًی وفتی ومولی ومصلّی ومصفّی ومسمّی وقری وعمی وغزّی وابی وسعی ورمی ویتلی وتدعی ولا یخفی ولا تعری واتىكم وارىكم واتىها ولا یصلىها وشبهه إلا في أصل مطّرد وسبعة أحرف فإن المصاحف لم تختلف في رسم ذلك بالألف.
(المقنع، ص63)

View in the Book (ص 63)

اصطفى بیاء بعد الفاء مكان الألف... واصطفیه.
(مختصر التبیین، ج2، ص211)
واصطفیه بالیاء.
(مختصر التبیین، ج2، ص296 )

View in the Book (ج2، ص 296)

أبدلت التاء طاء لمجاورة الصاد وبرسم الألف بعد الفاء یاء لوقوعها خامسة علی مراد الإمالة وبوصل الضمیر.

(نثر المرجان، ج1، ص333و334)

View in the Book (ج1، ص 333)