وكذلك اتفقوا على حذف الألف من الجمع السالم الكثیر الدور في المذكر والمؤنّث جمیعا فالمذكر نحو: العلمین والصبرین والصدقین والفسقین والمنفقین والكفرین والشیطین والظلمون والخسرون والسحرون والكفرون والمؤنث نحو: المسلمت والمؤمنت والطیبت والخبیثت والكلمت وفى ظلمت والظلمت وبكلمت والمتصدقت وثیبت وبینت والغرفت وما كان مثله.
(المقنع، ص22)
بغیر ألف، وكذلك حذفوها من الجمع المسلم الكثیر الدور في المذكر والمؤنث معاً، سواء كان في موضع رفع، أو نصب، أو خفض، نحو: والمسلمت، والمومنت... وشبهه. --مختصر التبیین، ج2، ص30-32--
كما تقدم.
(نثر المرجان، ج1، ص347)
(بإثبات همزة الوصل ... وحذف الألف بعد المیم وبتطویل التاء لأنه جمع مؤنث سالم)
(نثر المرجان، ج1، ص346)