Sura:
البقرة
Verse:
283
... كل یاء سقطت لجازم، دخل على الفعل المستقبل الذي هي آخره، إما للشرط وإما لجوابه، أو للأمر أو لجوابه، أو بـ«لم» أو أخواتها، أو للنهی، أو للعطف على ذلك، فإنها تسقط من الرسم لذلك، وتسقط أیضاً من اللفظ في حال الوصل والوقف، سواء لقیها ساكن أو لم یلقها، لاتصال الجازم بالكلمة التي هي آخرها. فأما ما لقیها فیه الساكن، وسقطت في الرسم واللفظ، فقوله عز وجل: اتّق الله، وكذلك: ولیتّق الله ربّه، ومن یّتّق الله یجعل لّه، ویأیّها النّبىء اتّق الله، ومن تق السّیّئات، وشبهه، مما رسم كله بغیر یاء، ویقرأ كذلك في الوصل والوقف، وكذا: وإن یّتفرّقا یغن الله كلّا، وكذا: ومن یّهد الله، وكذا: ولا تبغ الفساد، وكذا: وإن یّات الاحزاب، وكذا: ومن یّعص الله ورسوله، وشبه ذلك كله، حیث وقع.
(مختصر التبیین، ج2، ص261 و262)
بكسر القاف وحذف الیاء الساكنة بعدها للجزم.
(نثر المرجان، ج1، ص382)
