Word: فَاِنَّما Sura: آل عمران Verse: 47
فَاِنَّما Compare

قال أبو عمرو: وكتبوا اِن ما مقطوعة في موضع واحد في الأنعام: اِن ما توعدون لَأتٍ (134). حدثنا فارس بن أحمد المقرئ قال: حدثنا جعفر بن أحمد قال: حدثنا محمد بن الربیع وحدثنا الخاقاني قال: حدثنا أحمد بن أسامة قال: حدثنا أبي، قالا: حدثنا یونس بن عبد الأعلی قال: قال لي علي بن كیسة: ان ما توعدون في الكتاب اِنّ وحدها وما وحدها لیس في القرآن غیرها، وقال لنا ذلك محمد عن ابن الأنباري وقاله محمد بن عیسی عن إسحاق عن ابن أبي حماد وعن حمزة وأبي حفص.
(المقنع، ص73)

View in the Book (ص 73)
مختصر التبیین

واعلم أن الهمزة ترد على ضربین: متحركة وساكنة. فأما المتحركة فتقع من الكلمة ابتداء، ووسطاً، وطرفاً. فأما التي تقع ابتداء، فإنها ترسم -بأي حركة تحركت، من كسر، أو فتح، أو ضم- ألفاً لا غیر، نحو: ایّاك نعبد وایّاك نستعین وشبهه ... وکذا حکمها إن اتصل بها حرف دخیل، نحو: باِیمن، وللاِیمن، ولباِمام، ولاِیلاف، ولاِخوانهم، وباَموالهم، وساَصرف، وافاَنت، وفباَی، وبایة، ولایة، وکاَنه، وکاَین، وفلاُمه، وساُنزل، ولاُقطعن، ولاُصلبنکم، وساُوریکم، ولاُولیهم، ولاُخریهم وشبهه. --مختصر التبیین، ج2، ص42-44--

بوصل الفاء ... ووصل «ما» بالاتفاق كما ضبطه الداني.

(نثر المرجان، ج1، ص424و425)

View in the Book (ج1، ص 424)