قال ابن الأنباري: وكل ما في كتاب الله عز وجل من ذكر اللعنة فهو بالهاء إلاّ حرفین: في آل عمران فنجعل لعنت الله علی الكذبین (61) وفي النور انّ لعنت الله علیه (7).
(المقنع، ص80)

View in the Book (ص 80)

ذكر رسم: لّعنت بالتاء. قال ابن الأنباري: وكل ما في كتاب الله عز وجل من ذكر: اللّعنة فهو بالهاء، إلا حرفین في آل عمران: فنجعل لّعنت الله على الكذبین، وفي النور: اَن لّعنت الله علیه إن كان من الكذبین.
(مختصر التبیین، ج2، ص272و273)
فلعنة الله بالهاء هنا وفي جمیع القرآن، حاشا موضعین: في آل عمران، والنور.
(مختصر التبیین، ج2، ص181)
لعنة بالهاء، وقد ذكر.
(مختصر التبیین، ج2، ص358)

View in the Book (ج2، ص 358)

برسم التاء في الآخر هاء مع النقط.
(نثر المرجان، ج1، ص454)

View in the Book (ج1، ص 454)