أجمع كتاب المصاحف على حذف الألف من الرسم بعد «یا» التي للنداء.
(المقنع، ص16)
حدثنا محمد بن أحمد قال: حدثنا أبو بكر بن الأنباري قال: وكل اسم منادی أضافه المتكلم الی نفسه فالیاء منه ساقطة كقوله: یقوم ویعباد فاتّقون (16) ویعباد الذین ءامنوا (10) في سورة الزمر إلا حرفین أثبتوا فیهما الیاء في العنكبوت یعبادی الذین ءامنوا (56) وفي الزمر یعبادی الذین اسرفوا (53)، قال: واختلفت المصاحف في حرف في الزخرف یعبادی لا خوف علیكم (68) فهو في مصاحف أهل المدینة بیاء وفي مصاحفنا یعني مصاحف أهل العراق بغیر یاء.
(المقنع، ص33 و34)

View in the Book (ص 33)