وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا قطع صالح.
(القطع والائتناف، ص39)

ءامَنّا- ج: لتبدل وجه الكلام معني مع أن الوصل أولي لبيان حاليهم المتناقصتين وهو المقصود. --كتاب الوقف و الابتدا، ص128--

ءامَنّا- ج: لتبدل وجه الكلام معني مع أن الوصل أولي لبيان حاليهم المتناقصتين وهو المقصود. --كتاب الوقف و الابتدا، ص128--

قَالُوا آَمَنَّا، ليس بوقف؛ لأنَّ الوقف عليه يوهم غير المعنى المراد، ويثبت لهم الإيمان، وإنما سمَّوهُ النطق باللسان إيمانًا، وقلوبهم معرضة، تورية منهم وإيهامًا، والله سبحانه وتعالى أطلع نبيه على حقيقة ضمائرهم، وأعلمه أنَّ إظهارهم للإيمان لا حقيقة له، وإنه كان استهزاءً منهم. --منار الهدی، ج1، ص62--

قَالُوا آَمَنَّا، ليس بوقف؛ لأنَّ الوقف عليه يوهم غير المعنى المراد، ويثبت لهم الإيمان، وإنما سمَّوهُ النطق باللسان إيمانًا، وقلوبهم معرضة، تورية منهم وإيهامًا، والله سبحانه وتعالى أطلع نبيه على حقيقة ضمائرهم، وأعلمه أنَّ إظهارهم للإيمان لا حقيقة له، وإنه كان استهزاءً منهم. --منار الهدی، ج1، ص84--