Word: العـّْلَمينَ Sura: البقرة Verse: 122
العـّْلَمينَ Compare
إیضاح الوقف و الابتداء / ابن الانباری

الوقف على العالمين غير تام لأن قوله: واتقوا يوما نسق على اذكروا نعمتي. --إيضاح الوقف والابتداء، ج1، ص531--

القطع و الائتناف / ابن نحاس

فأما على العالمين فليس بتمام لأن واتقوا معطوف على ما قبله.
(القطع والائتناف، ص78 )

منار الهدی فی بیان الوقف و الابتداء / اشمونی

العالمين (كاف). --منار الهدی، ج1، ص112--