والوقف على ويهلك الحرث والنسل تام. وكذلك الوقف على الفساد. --إيضاح الوقف والابتداء، ج1، ص548--  

والوقف عند أبي حاتم بعد هذا في أيام معدودات وبعده لمن اتقى وبعده ويهلك الحرث والنسل.
(القطع والائتناف، ص95 )      

الحرث والنسل تام. ومثله الفساد ، المهاد أتم منه. فحسبه جهنم ابتغاء مرضات الله ومثله بالعباد . ومثله الأمور. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص31--  

والنَّسْلَ - ط. --كتاب الوقف و الابتدا، ص142--

وَالنَّسْلَ كاف ومثله الفساد. --منار الهدی، ج1، ص130--