والوقف على قوله: ابتغاء مرضات الله تام. كذلك الوقف على العباد. --إيضاح الوقف والابتداء، ج1، ص548--  

والتمام والله رؤوف بالعباد.
(القطع والائتناف، ص95 )      

الحرث والنسل تام. ومثله الفساد ، المهاد أتم منه. فحسبه جهنم ابتغاء مرضات الله ومثله بالعباد . ومثله الأمور. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص31--

بِالْعِبادِ تام. --منار الهدی، ج1، ص130--