التمام عند أحمد بن موسى.
(القطع والائتناف، ص286)

تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص86--

ط. --كتاب الوقف و الابتدا، ص222--

حسن وقال أبو عمرو: تام إن جعل والذين يكنزون في محل رفع بالابتداء وخبره فبشرهم، وليس بوقف إن جعل في محل نصب عطفا على إن كثيرا، وكأنه قال: إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون، والذين يكنزون يأكلون أيضا. --منار الهدی، ج1، ص335--