قال محمد بن عيسى وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم تمام وخطأه أحمد بن جعفر لأن خاشعين منصوب على الحال بما قبله فلا يتم الكلام قبله، قال: تصير خاشعين منصوب على الحال من هم أو كم وقول الفراء أن معناه مؤمنين خاشعين والوقف على ثمنًا قليلا أولئك لهم أجرهم عند ربهم والتمام إن الله سريع الحساب.
(القطع والائتناف، ص158)

تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص47--

تام. --منار الهدی، ج1، ص202--