ليس بتمام لأن الذين يتربصون نعت.
(القطع والائتناف، ص188)

کاف. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص53--

لا: لأن الذينصفة المنافقين. --كتاب الوقف و الابتدا، ص177--

كاف: إن جعل ما بعده مبتدأ خبره فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ أو خبر مبتدإ محذوف، أو مبتدأ حذف خبره، أو نصب بتقدير أعني، وليس بوقف إن جرّ نعتا للمنافقين على اللفظ، أو تابع لهم على المحل، لأن اسم الفاعل إذا أضيف إلى معموله جاز أن يتبع معموله لفظا وموضعا. --منار الهدی، ج1، ص229--