حسن ثم تبتدئ: سماعون للكذب على معنى: هم سماعون للكذب. --إيضاح الوقف والابتداء، ج2، ص621--

قطع حسن إن جعلت ما بعده على إضمار مبتدأ وإن أبدلت ما بعده مما قبله لم تقف عليه.
(القطع والائتناف، ص204)

أکفی منهما ثم تبتدئ {سماعون. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص61--

کاف. --منار الهدی، ج1، ص250--