التمام.
(القطع والائتناف، ص245)

تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص73--

تام هو من الوقوف المنصوص عليها، ولعل إسقاط شيخ الإسلام له سبق قلم، أو أنه تبع فيه الأصل الذي اختصره. --منار الهدی، ج1، ص291--