فی مصاحف اهل الشام «و الحبّ ذا العصف و الريحانُ»(۱۲) بالالف و النصب و فی سائر المصاحف «ذو العصف» بالواو و الرفع قال ابو عبید و کذلک رأیتها فی الذی یقال له الامام مصحف عثمن رضی الله عنه، و فیها فی مصاحف اهل الشام «ذوالجلّْل و الاکرام» (۷۸) آخر السورة بالواو و فی سائر المصاحف «ذي الجلّْل و الاکرام» بالیاء و الحرف الاول (۲۷) فی کل المصاحف بالواو و فی الحدید فی مصاحف اهل الشام «و کل وعدالله الحسني» (۱۰) بالرفع و فی سائر المصاحف «و کلا» بالنصب و فیها فی مصاحف اهل المدینة و الشام «فانَّ الله الغني الحميد» (۲۴) بغیر «هو» و فی سائر المصاحف «هو الغني» بزیادة «هو» و فی و الشمس فی مصاحف اهل المدینة و الشام «فلا يخاف عقبّْها» (۱۵) بالفاء و فی سائر المصاحف «و لا يخاف» بالواو
حدثنا ابن خاقان قال حدثنا احمد المکی قال حدثنا علی قال حدثنا ابو عبید قال هذه الحروف التی اختلفت فی مصاحف الامصار مثبتة بین اللوحین و فی کلها منسوخة من الامام الذی کتبه عثمن ثم بعث الی کل افق مما نُسخ بمصحف ##و هی کلها کلام الله عزوجل
حدثنا خلف بن ابراهیم قال حدثنا احمد بن محمد قال حدثنا علی ابن عبدالعزیز قال حدثنا القسم بن سلام قال حدثنا اسمعیل بن جعفر المدنی ان اهل الحجار و اهل العراق اختلف مصاحفهم فی هذه الحروف قال القسم و فی اثنا عشر حرفا: کتب اهل المدینة فی سورة البقرة «و اوصي بها ابراهيم بنيه» (۱۳۲) بالف و کتب اهل

فی مصاحف اهل الشام «و الحبّ ذا العصف و الريحانُ»(۱۲) بالالف و النصب و فی سائر المصاحف «ذو العصف» بالواو و الرفع قال ابو عبید و کذلک رأیتها فی الذی یقال له الامام مصحف عثمن رضی الله عنه، و فیها فی مصاحف اهل الشام «ذوالجلّْل و الاکرام» (۷۸) آخر السورة بالواو و فی سائر المصاحف «ذي الجلّْل و الاکرام» بالیاء و الحرف الاول (۲۷) فی کل المصاحف بالواو و فی الحدید فی مصاحف اهل الشام «و کل وعدالله الحسني» (۱۰) بالرفع و فی سائر المصاحف «و کلا» بالنصب و فیها فی مصاحف اهل المدینة و الشام «فانَّ الله الغني الحميد» (۲۴) بغیر «هو» و فی سائر المصاحف «هو الغني» بزیادة «هو» و فی و الشمس فی مصاحف اهل المدینة و الشام «فلا يخاف عقبّْها» (۱۵) بالفاء و فی سائر المصاحف «و لا يخاف» بالواو
حدثنا ابن خاقان قال حدثنا احمد المکی قال حدثنا علی قال حدثنا ابو عبید قال هذه الحروف التی اختلفت فی مصاحف الامصار مثبتة بین اللوحین و فی کلها منسوخة من الامام الذی کتبه عثمن ثم بعث الی کل افق مما نُسخ بمصحف ##و هی کلها کلام الله عزوجل
حدثنا خلف بن ابراهیم قال حدثنا احمد بن محمد قال حدثنا علی ابن عبدالعزیز قال حدثنا القسم بن سلام قال حدثنا اسمعیل بن جعفر المدنی ان اهل الحجار و اهل العراق اختلف مصاحفهم فی هذه الحروف قال القسم و فی اثنا عشر حرفا: کتب اهل المدینة فی سورة البقرة «و اوصي بها ابراهيم بنيه» (۱۳۲) بالف و کتب اهل