بوصل لام الابتداء ... أصله «لنتصدّقن» أدغمت التاء بعد جعلها صادا في الصاد علی المتكلم معه غیره ... وبوصل نون التأكید الثقیلة عند الجمهور. --نثر المرجان، ج۲، ص۵۹۵--