الثقیلة و فتح النون لام الکلمة قبلها ظَهِیْرًا فعیل من الظهر بالظاء المعجمة المشالة ای عونا و مساعدا منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین لِّلْکٰفِرِیْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بحذف الالف بعد الکاف جمع اسم الفاعل آیة بالاتفاق (قصص/۸۷): وَلَا یَصُدُّنَّکَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الصاد المهلمة علی المشهورة و بضم الدال المهلمة مشددة لانه جمع علی الغیب و البناء للفاعل و بنون التاکید الثقیلة و وصل الضمیر وقرئ بضم الیاء و کسر الصاد من اصده بمعنی صده و هی لغة فیه کذا فی الکشاف و الرسم واحد عَنْ ءَایٰتِ بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و بحذف الالف بعد الیاء و بیاء واحدة بالاتفاق و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مخفوض مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل بَعْدَ منصوب اِذْ بسکون الذال اُنْزِلَتْ بضم الهمزة و کسر الزای ماض مبنی للمفعول من باب الافعال و بتطویل تاء التانیث ساکنة اِلَیْکَ کما تقدم وَ ادْعُ امر و باثبات همزة الوصل و بضم العین المهلمة و بحذف الواو الساکنة لسکون الامر اِلٰی بالیاء رَبِّکَ کما تقدم وَلَا تَکُوْنَنَّ کما تقدم الا انه بالواو موضع الفاء مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل الْمُشْرِکِیْنَ باثبات همزة الوصل جمع اسم الفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (قصص/۸۸): وَ لَا تَدْعُ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم العین نهی علی الخطاب و بحذف الواو الساکنة فی الآخر للجزم مَعَ اللهِ باثبات همزة الوصل اِلٰهًا بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین ءَاخَرَ بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و بفتح الخاء منصوب افعل التفضیل لَآ اِلٰهَ بحذف الالف بعد اللام و بفتح الهاء لانه

الثقیلة و فتح النون لام الکلمة قبلها ظَهِیْرًا فعیل من الظهر بالظاء المعجمة المشالة ای عونا و مساعدا منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین لِّلْکٰفِرِیْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بحذف الالف بعد الکاف جمع اسم الفاعل آیة بالاتفاق (قصص/۸۷): وَلَا یَصُدُّنَّکَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الصاد المهلمة علی المشهورة و بضم الدال المهلمة مشددة لانه جمع علی الغیب و البناء للفاعل و بنون التاکید الثقیلة و وصل الضمیر وقرئ بضم الیاء و کسر الصاد من اصده بمعنی صده و هی لغة فیه کذا فی الکشاف و الرسم واحد عَنْ ءَایٰتِ بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و بحذف الالف بعد الیاء و بیاء واحدة بالاتفاق و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مخفوض مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل بَعْدَ منصوب اِذْ بسکون الذال اُنْزِلَتْ بضم الهمزة و کسر الزای ماض مبنی للمفعول من باب الافعال و بتطویل تاء التانیث ساکنة اِلَیْکَ کما تقدم وَ ادْعُ امر و باثبات همزة الوصل و بضم العین المهلمة و بحذف الواو الساکنة لسکون الامر اِلٰی بالیاء رَبِّکَ کما تقدم وَلَا تَکُوْنَنَّ کما تقدم الا انه بالواو موضع الفاء مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل الْمُشْرِکِیْنَ باثبات همزة الوصل جمع اسم الفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (قصص/۸۸): وَ لَا تَدْعُ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم العین نهی علی الخطاب و بحذف الواو الساکنة فی الآخر للجزم مَعَ اللهِ باثبات همزة الوصل اِلٰهًا بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین ءَاخَرَ بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و بفتح الخاء منصوب افعل التفضیل لَآ اِلٰهَ بحذف الالف بعد اللام و بفتح الهاء لانه