... قال: حدثنا عیسى بن قالون عن نافع بن أبي نعیم القارئ قال: الألف غیر مكتوبة - یعني في المصاحف - في قوله في البقرة... وفاخذتكم الصعقة.
(المقنع، ص10)
الصّعقة بحذف الألف بین الصاد والعین حیث ما وقعت.
(مختصر التبیین، ج2، ص141)
بإثبات همزة الوصل علی وزن فاعلة، حذفت الألف بعد الصاد بالاتفاق. قد عدّه الداني فیما حذفت ألفه للاختصار وعدّه السیوطي فیما حذفت رعایة للقراءتین، قال صاحب الكشاف: قرأ علیّ رضی الله عنه «الصَّعقة» یعني بفتح الصاد وسكون العین، وقال صاحب الخلاصة حذفها للاختصار أو رعایة لقراءة ابن محیصن، قال: قد رویت القراءة بدون الألف عن عایشة وعلیّ والزبیر وأبی الرجاء وأبی العالیة وقتادة والبیهقي، انتهی. محصل كلامه. ورسمت التاء في الآخر هاء مع النقط.
(نثر المرجان، ج1، ص147)