حدثنا خلف بن حمدان المقرئ قال: حدثنا أحمد بن محمد المكي قال: حدثنا علي بن عبد العزیز قال: حدثنا أبو عبید القاسم بن سلام قال: رأیت في الإمام مصحف عثمان بن عفان رضي الله عنه في البقرة اهبطوا مصرا (61) بالألف... .
(المقنع، ص38)
ومصرا بالألف على الإجراء إجماع من المصاحف والقراء، خطاً ولفظاً، وصلاً ووقفا. --مختصر التبیین، ج2، ص149-150--
بالألف في الآخر عوض التنوین، قال الداني: روی عن أبي عبید القاسم بن سلام قال: رأیت في الإمام مصحف عثمان بن عفان رضی الله عنه في البقرة: اٍّهبِطوا مِصرًا بالألف یعني منوّناً. أقول: وذلك إما علی إرادة بلد غیر معین فصرف لعدم العلمیة وإما علی إرادة البلد المعین وإنما صرف مع اجتماع التعریف والتأنیث لسكون وسطه مثل «نوح»، وفي مصحف عبدالله بن مسعود رضی الله عنه «مِصْرَ» بغیر تنوین وبه قرأ الأعمش كذا في الكشاف، وفیه أنه یخالف الرسم.
(نثر المرجان، ج1، ص153و154)