بإثبات همزة الوصل وحذف الألفین بعد الصاد والحاء بالاتفاق كما نص علیه الداني وغیره، وبالتاء في الآخر مطولة. --نثر المرجان، ج۱، ص۱۷۴--

بغیر ألف... وكذلك حذفوها من الجمع المسلم الكثیر الدور في المذكر والمؤنث معاً... نحو: المسلمت... وكذا مما اجتمع فیه ألفان من جمع المؤنث السالم، وسواء كان بعد الألف حرف مضعّف أو همزة. وفي هذا اختلاف من بعض المصاحف، فبعضها حذف منها الألف الثاني وأثبت الأول، وبعضها - وهو الأكثر - حذف منها الألفان على الاختصار وتقلیل حروف المد، وبذلك أكتب، وإیاه أختار. وذلك نحو قوله: الصّلحت... وشبهه. --مختصر التبیین، ج۲، ص۳۰-۳۴، ص۱۰۷--