وكذا حذفوها (الألف) بعدها (السین) في المسكین ومسكین ومسكنهم حیث وقع.
(المقنع، ص18)

View in the Book (ص 18)

المسكین بغیر ألف، وقد ذكر.
(مختصر التبیین، ج2، ص173)
لم یتقدم له ذكر (پاورقی)، وكل ما فیها من الهجاء مذكور.
(مختصر التبیین، ج2، ص244)

View in the Book (ج2، ص 244)

بإثبات همزة الوصل وبحذف الألف بعد السین لأنه منتهی الجموع علی وزن مفاعیل.
(نثر المرجان، ج1، ص258)

View in the Book (ج1، ص 258)