وكذا حذفوها (الألف) بعدها (السین) في المسكین ومسكین ومسكنهم حیث وقع.
(المقنع، ص18)

View in the Book (ص 18)

فلولدین بحذف الألف بین الواو واللام، وكذلك: والیتمى، والمسكین. وقد ذكر ذلك كله.
(مختصر التبیین، ج2، ص266)
والمسكین بغیر ألف، وقد ذكر سواء كان معرفاً بالألف واللام، أو غیر معرف.
(مختصر التبیین، ج2، ص173)

View in the Book (ج2، ص 173)

بإثبات همزة الوصل وحذف الألف بعد السین لأنه منتهی الجموع علی وزن مفاعیل.
(نثر المرجان، ج1، ص296)E1946