وكذلك حذفوا الألف بعد اللام في قوله: الملئكة وملئكة وملئكته والسلم وسلم واله والهكم والهنا والهه وشبهه من لفظه.
(المقنع، ص17)
... وإذا كان الساكن الواقع قبلها (قبل الهمزة) ألفا وانفتحت لم ترسم خطا أیضـا نحو: ابناءنا ونساءنا وما جاءنا وابناءكم ونساءكم ولقد جاءكم وشبهه، فإن انضمت رسمت واوا وإن انكسرت رسمت یاء، فالمضمومة نحو: ءاباؤكم وابناؤكم واولیاؤه وشبهه. والمكسورة نحو: من ءابائهم والی نسائكم والی اولیائـكم وبئئابائنا وشبهه، وقد ذكرنا هذا في فصل مفرد قبل.
(المقنع، ص62)
حذف الألف من: للملئكة وكذا حیث وقع، معرفا كان أو غیر معرف. --مختصرالتبیین، ج2، ص115--
وفیها حذف الألف من: ... والملئكة وقد ذكر [ذلك كله فیما تقدم]. --مختصرالتبیین، ج2، ص365--
بإثبات همزة الوصل وبحذف الألف بعد اللام ورسم الهمزة المكسورة بعدها یاء ووضع مجعودة علیها وبرسم التاء في الآخر هاء مع النقط.
(نثر المرجان، ج1، ص480)