قال أبو عمرو: ومما رسم بالیاء علی مراد الوصل والتلیین بإجماع قوله: لئلا ولئن ویومئذ وحینئذ حیث وقع.
(المقنع، ص ۵۳)
بوصل لام الابتداء مفتوحه وبرسم الهمزه المكسورة بعدها یاء لتوسطها.
(نثر المرجان، ج۱، ص۲۱۰)